محمد بن الحسن الشيباني

170

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

النّبيّ - عليه السّلام - في ذلك . يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ ؛ يريد : بالنّسب . ونزلت هذه الآية بسبب حاطب بن أبي بلتعة ، كتب إلى أهل مكّة يخبرهم أنّ النّبيّ - عليه السّلام - يريد آن يغزوكم . ونفذ الكتاب مع جاريته إليهم ، فنزل جبرئيل - عليه السّلام - إلى النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - وخبّره « 1 » بذلك . فنفذ النّبيّ - عليه السّلام - أبا بكر وعليّا - عليه السّلام - في أثر الجارية ، ليأخذا الكتاب منها . فوصل أبو بكر إليها قبل عليّ - عليه السّلام - فطلب منها الكتاب الّذي معها ، فحلفت له فأمسك عنها . وجاء عليّ « 2 » - عليه السّلام - بعده فأخبره بذلك ، فالتمس عليّ منها إخراج الكتاب . فقال له أبو بكر : - سبحانه - اللّه ، قد حلفت أنّه لا كتاب معها . فقال له عليّ - عليه السّلام - : يخبرنا رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله - أنّ معها كتابا وتصدّقها فيما حلفت . ثمّ شام سيفه وقال : واللّه ، لئن لم تخرجي « 3 » الكتاب لأعلونّك بسيفي هذا . فقالت به : تنحّ عنّي حتّى أخرجه . فتنحّى عنها ، فأخرجت الكتاب من عقيصتها ، فأخذه وجاء به إلى « 4 » النّبيّ

--> ( 1 ) ج ، د : أخبره . + م : فأخبره . ( 2 ) ليس في ج . ( 3 ) ج ، د زيادة : إلىّ . ( 4 ) ليس في أ .